sábado, 20 de junio de 2026

CAUSA Y EFECTO

Las brujas utilizan muchos recursos para hacer más profunda su conexión espiritual y el entendimiento intelectual de sus prácticas mágicas. Así, por ejemplo, pueden leer acerca de otras religiones, o sobre salud holística o sobre mitología. Aparte de estos recursos, hay muchos más que pueden enriquecer los conocimientos de una bruja, y uno de esos recursos frecuentemente olvidado es la filosofía. La filosofía puede serles muy útil a las brujas, porque los filósofos han explorado un gran número de conceptos abstractos. Entre esos temas investigados por los filósofos está la noción de causalidad.

Una de las enseñanzas más comunes respecto al trabajo mágico afirma que uno no debería intentar dirigir la energía liberada por un hechizo de forma estricta. Esta práctica se sigue al pie de la letra porque el intentarlo significaría tanto el limitar el curso de la energía hacia la meta deseada como, a lo mejor, provocar resultados no deseados que no fueron previstos por el mago o la bruja. Sin embargo, esto no implica que los estudiantes de magia no deban estudiar y comprender mejor la idea de causalidad.

Además, conocer la causalidad es importante para las brujas: el concepto de magia, ya sea en forma de hechizos o de rituales, se basa mucho en el concepto de causalidad. Muchos libros de brujería dan una explicación sencilla y clara sobre qué es la causalidad: decide qué es lo que quieres, enfoca tu energía hacia esa finalidad, libera la energía y permite que la Naturaleza siga su curso. Pero, puesto que la causalidad es tan vital en el proceso de la magia. ¿Por qué no la estudiamos más profundamente?

Si alguna vez has estudiado algo de filosofía, aunque sea a un nivel muy básico, probablemente habrás oído hablar de un filósofo llamado David Hume. Una de sus ideas más famosas era que las personas no tenemos pruebas razonables de que la causa y el efecto existan. Puesto que realmente no podemos ver el efecto que provoca un acontecimiento sobre otro –afirmaba Hume- no podemos tampoco argumentar que una cosa haya provocado un efecto en alguna otra. Básicamente, Hume argumentaba que la causalidad es simplemente algo que se inventa nuestra mente, en lugar de ser algo que existe en la realidad.

Esta forma de razonar no sólo frustra a las brujas, sino también a muchos filósofos. Uno de estos filósofos fue Emmanuel Kant, quien afirmó que cualquier acontecimiento era el resultado natural de una causa y que no tenía porque estar ligado a esa causa por algo visible. Su punto de vista era que las leyes de la causalidad deben existir para regular los acontecimientos naturales.

Y toda esta divagación filosófica ¿qué tiene que ver con la práctica de la magia?

A diferencia de la filosofía de Hume, la filosofía de la Brujería enseña que la persona no tiene necesariamente que ver el efecto de algo para saber que ese efecto existe. Entendemos la causalidad como algo que debe ocurrir y, en efecto, ocurre. Asimismo, la causalidad existe no solo respecto a la magia, sino en toda nuestra existencia cotidiana. La causalidad, además, actúa a muchos niveles, desde las leyes físicas que afectan a todas las cosas a las leyes económicas y sociales que sólo funcionan en ciertas áreas o respecto a ciertas personas.

En la vida cotidiana, la gente se fía de la consistencia de los resultados de sus acciones para así determinar qué podrán hacer en el futuro para obtener los resultados que desean. De forma parecida, las brujas comparan los resultados de un acto mágico con los resultados mediante actos mágicos parecidos para determinar si existe o no coherencia. Las brujas con experiencia insisten a las que acaban de iniciarse en la brujería que registren por escrito estas comparaciones (y también cuál era el acto mágico realizado) en un Libro de las Sombras. Las brujas ya experimentadas saben que esa colección de registros detallados que muestran qué se hizo y cuáles fueron los resultados, les ayudará a decidir qué acción mágica deberán realizar para hacer que suceda algo concreto.

Esencialmente, esta práctica tiene como finalidad ayudar a las brujas a comprender cómo la causa y el efecto operan en el reino de la magia. Sin entender eso, la magia no tendría defensa alguna, sería meramente una recopilación de supersticiones. Para muchas brujas con experiencia, un acto mágico está basado en la experiencia obtenida en los anteriores actos mágicos. Los hechizos que las brujas con experiencia transmiten a las nuevas brujas son aquellos que han funcionado. Y los nuevos hechizos se crean gracias al conocimiento de lo que ha funcionado en el pasado. Las brujas utilizan estas informaciones para crear los hechizos apropiados para circunstancias que, previamente, no habían sucedido.

Las brujas siempre deben tener cuidado al identificar qué aspectos de su magia han provocado los resultados que siguieron al acto mágico en sí mismo. ¿Fue una acción en concreto o una combinación de acciones? ¿Qué aspecto del momento, de la posición pudo haber causado esos resultados? Éstas son las preguntas que las brujas han aprendido a hacerse a sí mismas puesto que las respuestas las ayudarán a comprender la clave para crear similares resultados con un acto mágico futuro.

Utilizando esos registros que contiene el Libro de las Sombras, una bruja también puede determinar qué parte o aspecto de un acto mágico no ha afectado el resultado de ese acto. Y esto es útil porque una bruja tal vez desee realizar un acto mágico sencillo (porque en ese momento no es posible realizar un acto complicado, o porque no lo desea hacer) y así podrá realizar únicamente las acciones que sean absolutamente necesarias.

Además de la magia, la causalidad es también importante para las brujas, porque ellas creen en la Ley del Tres. Esta norma también es conocida por el nombre de Regla del Tres o Ley del Triple Retorno; este concepto afirma que cualquier acción realizada vuelve triplicada a quien la realizó. Este concepto se aplica no sólo a los actos mágicos, sino también a las acciones que realizamos todos los días. El apego que las brujas sienten hacia la Ley del Tres las convierte en personas muy conscientes de la causalidad.

En el ámbito ético, tomar conciencia de la Ley del Tres motiva a la gente a hacer el bien, en lugar del mal. Y respecto a nuestra preocupación por la causalidad, tomar conciencia de la Ley del Tres es tener siempre en la mente este concepto dado que la persona deberá ser consciente de que cualquier cosa que haga puede provocar que no mismo esté en el punto de mira de una acción similar. La Ley del Tres promueve que comprendamos la causalidad porque hace que veamos de forma más directa sus efectos.

Los actos mágicos y la Ley del Tres utilizan la causalidad de modos diferentes. Con la magia, la persona realiza unas acciones rituales que provocan un resultado que no está directamente relacionado con lo que era la acción en sí misma. Una bruja puede encender una vela con la intención de aumentar sus posibilidades de éxito; de todos modos, a menos que la intención sea clara y esté bien dirigida, encender una vela no garantiza el éxito. Si un brujo o ruja desea incrementar las posibilidades de éxito, utilizando la Ley del Tres, él o ella deberán realizar unas acciones que estén directamente relacionadas con la consecución de ese éxito, ya haga estas acciones en beneficio propio o en beneficio de otras personas.

La causalidad es una parte integral de la conciencia de una bruja, y no importa si esta bruja es consciente o no del concepto y de lo que significa. La causalidad está “afectando” toda la vida de una bruja, ya sea en sus acciones cotidianas, a través de la Ley del Tres, o en sus acciones mágicas. Aunque David Hume pueda argumentar que no podemos probar que la causalidad exista, él mismo dijo que lo mejor para los seres humanos es asumir que existe, porque, de lo contrario, nuestras ideas sobre el funcionamiento del mundo no servirían. Tal vez la prueba científica de la causa y del efecto no dejó satisfecho a Hume, pero para todos los que creemos en la magia, la causa y el efecto están presentes de forma innegable en cada aspecto de la vida.


Julianna Yau

viernes, 19 de junio de 2026

CAOS LUNAR

¿Has tenido alguna vez uno de esos días en que pase lo que pase pareces no acertar ni una? ¿Días en que los aparatos no funcionan, pierdes los mensajes de tu teléfono o en que sientes ganas de llorar y estás sensible sin razón aparente?

Tuve un día hace poco en el que todo parecía estar contra mí. El filtro del café se atascó, la olla se desbordó, el gato se hizo sus necesidades en el suelo junto al cajón de la arena y mientras empaquetaba el almuerzo de mi hija me escaldé con la sopa caliente cuando el termo se volcó mientras trataba de cerrarlo. “Umm -pensé-, ¿qué estará pasando?”.

Todos tenemos días así, y si bien hay muchísimas razones que expliquen conexiones perdidas, accidentes y encuentros extraños con personas, lugares y cosas, ten en cuenta que puede deberse al “caos lunar”, las profundas influencias lunares que actúan sobre nuestras vidas.

En la otra cara del caos están los días en que me despierto sintiendo el potencial del día cómo me llama, me encuentro con mis amigos cuando menos lo espero, personas desconocidas me dicen algo que cambia mi forma de pensar y, en general, vivo una existencia hechizada mágicamente por un tiempo. Vamos, admítelo. Has tenido también estos días. A menudo los atribuyo a la “magia lunar”.


Influencia lunar

Sea magia o caos, la Luna ejerce una influencia significativa en la vida, el océano, la Tierra, los seres humanos y los animales. Mucho se ha escrito acerca de los efectos de la Luna sobre las mareas, las cosechas, los ciclos agrícolas y el clima, pero no tanto sobre cómo la Luna nos afecta profundamente a nosotros y a nuestra vida cotidiana.

Conocer cómo te afectan de manera específica las fases lunares y su posicionamiento puede ayudarte a anticipar los efectos de la Luna, prepararte para ello y planificar tus actividades con el fin de trabajar con la energía, en lugar de sentir que estás tratando de nadar contra la marea.

Empecé a hacer un seguimiento de la influencia lunar hace diecisiete años, y si bien todavía hay grandes períodos de tiempo en que me olvido completamente, siempre vuelvo a ello por lo general enervada a conciencia durante un período de caos o magia lunar. Rastrear la influencia lunar me ha permitido observar patrones recurrentes y darles sentido. Con la práctica, soy capaz de reconocer la influencia lunar que facilita ciertas actividades y tener una mejor idea de qué hacer y no hacer en diferentes momentos.

Como satélite, la Luna está fuertemente asociada con nuestra naturaleza “acuosa”, e influye en nuestras emociones, instinto e intuición. Se considera un satélite femenino, y como tal gobierna los terrenos que a menudo asociamos con las mujeres: la educación, la emoción y la conexión profunda. La Luna también influye en nuestras relaciones con las mujeres, especialmente con nuestras madres, y gobierna nuestras reacciones a menudo inconscientes a los estímulos emocionales.

A menudo experimentamos la influencia lunar como “reacciones” en lugar de “acciones”, en la forma en que respondemos, reaccionamos e interactuamos con influencias externas. La influencia de la Luna se puede sentir en muchos ámbitos: afecta a la mente, al cuerpo, al yo físico, a las emociones, al inconsciente, a los sueños y al nivel de energía. A nuestro alrededor afecta al clima, a la agricultura y a las mareas, a la magia, a la clarividencia, a la manifestación, a la curación y a la protección.

Mi signo solar es Cáncer, por lo que mi personalidad e identidad primaria es muy emotiva y acuosa. Cuando la Luna está en Cáncer, la dosis adicional de energía lunar que se filtra a través del acuoso Cáncer afecta a mis sentimientos, instinto e intuición, a menudo de una manera abrumadora. Imagíname llorando y riendo mientras trato de contarte cómo estoy hoy.

Mediante la observación de los efectos de esta influencia lunar en el tiempo, he aprendido a no llevar a cabo grandes conversaciones o actividades emocionales durante este período, o de lo contrario estaría invitando al caos lunar que trabajara en mí, en mis emociones y relaciones. Si deseo fijar una fecha para reunirme con mi madre, por ejemplo, no la programo durante la Luna en Cáncer porque toda esa energía de la emoción, combinada con las reacciones inconscientes hacia mi madre, puede dar lugar a un alocado momento emotivo. Me parece mejor programar las visitas con ella durante la Luna en Capricornio, para poder establecer unos buenos límites y centrarme en las tradiciones y responsabilidades familiares.

Saber dónde se encuentra la Luna en tu carta natal puede ayudarte a comprender cuándo estarás más sensible, emocional e intuitivo y, a menudo, puede indicar el tipo de personas o energías por las que te sentirás atraído. Usa un sitio astrológico en línea para determinar tu signo lunar.


Fases, tránsitos y Luna vacía de curso

La influencia lunar es siempre cambiante porque la Luna está siempre cambiando de fase y en tránsito a través de los signos. Saber en qué fase está la Luna te permitirá comprender la influencia que ésta ejerce en ese momento y utilizarla de manera idónea para mejorar tu vida, tu trabajo y tu magia. Conocer qué signo está transitando te ayudará a identificar la energía particular del signo que la Luna esta “iluminando”.

Utiliza las fases lunares específicas para amplificar la energía lunar y apoyar y mejorar lo que buscas hacer. Recientemente, me han dado la oportunidad de hablar públicamente a una gran multitud y he trabajado con los organizadores para elegir un día que mejoraría mi habilidad para hablar en público y el magnetismo personal. Inicialmente, miré la fase de la Luna y elegí el período entre el primer cuarto y la Luna Llena para tener el apoyo de la energía creciente. Después comencé a buscar un día en que la Luna estuviera en Leo (para apoyar mi personalidad magnética y traerme el reconocimiento público) o Sagitario (para apoyar un nuevo empeño y ayudarme a “improvisar”). Entré en el evento sintiéndome apoyada cósmica y enérgicamente.

También he visto que cuando la Luna se considera vacía de curso (el tiempo entre su último contacto con cualquier planeta en el signo actual del zodiaco y cuando entra al siguiente signo) es un momento ideal para hacer pocas cosas. La Luna está en pausa entre las visitas a las casas astrológicas, así que trato de hacer una pausa y no planear ninguna gran visita, empresa o cambio importante.

Cuando la Luna está vacía de curso, la energía lunar esencialmente se suspende y me encuentro agitada. Como tengo un Sol en Cáncer (y estoy regida por la Luna), gran parte de mi energía central proviene de la Luna, y los tiempos de vacío de curso producen estragos en mi persona. Literalmente no tengo energía lunar a la que recurrir. El vacío de curso produce emociones planas, poca intuición y un pobre funcionamiento mental o cognitivo. Son momentos en los que trato de estar cerca de casa, a veces simplemente quedarme en la cama y centrarme en cuidarme.


El caos y la magia

Es fácil entender la influencia de la Luna en tu vida para que puedas evitar el caos lunar o participar totalmente de la magia lunar. Cada noche, mira en tu agenda el día siguiente. Puedes prepararte mentalmente para las citas y responsabilidades de ese día, y tomar nota de la influencia lunar. Sé consciente de en qué fase está la Luna, en qué signo está transitando. Con el tiempo, desarrollarás un sentido de cuáles son los signos que traen energía positiva de apoyo a determinadas áreas, qué signos traen energía caótica y cuáles ofrecen poca o ninguna energía.

Amplia tu rutina diaria al final del día para anotar qué clase de día has tenido. Desarrolla el sistema de seguimiento que más te convenga. Tal vez te gusten los “emoticonos” y dibujes caritas para indicar el carácter emocional de tu día, o utilices números para fijar un ranking de energía o símbolos sagrados que denoten si ha sido un día de gratitud, protección o manifestación. La elección es tuya.

Con el tiempo surgirán los temas. Tus notas identificarán los días mágicos en que la sincronización y la fluidez están presentes dentro y alrededor de ti, cuando te sientes lleno de energía y feliz, atractivo y magnético. Notarás los días de caos, cuando es necesario trabajar duro para mantenerse en el presente, cimentar y afirmarse a uno mismo y hacer las pequeñas rutinas y rituales que te mantienen en contacto con tu realidad elegida.

Puedes utilizar este conocimiento para mirar hacia el futuro y prepararte para la recurrencia de las influencias lunares, minimizando tus luchas contra la marea y maximizando la fluidez de la energía lunar.

No te olvides de tomarte un descanso. Como todo trabajo mágico y energético, el seguimiento de la influencia lunar es cuestión de práctica, no de perfección. A veces es todo lo que puedo hacer para superar el día. Si eres como yo, el cansancio o la frustración al final de un día particularmente difícil harán que te revises la agenda desesperadamente para determinar las influencias lunares del día.

Relájate. Toma nota de cómo te sientes, sé consciente de que tu conocimiento de la influencia lunar es cada vez mayor y este día difícil te ayudará a participar conscientemente con más determinación de la magia o el caos lunar en tu vida.

-Dallas Jennifer Cobb

jueves, 18 de junio de 2026

BRUJOS EN UN MUNDO CAMBIANTE

En esta segunda década del siglo XXI estamos inmersos en la magia. Muchas personas avanzan hacia una nueva comprensión del papel que la metafísica puede desempeñar en su vida diaria. Nunca fue tan alto el interés por la Wicca, la brujería y gran variedad de tradiciones paganas. Con todo ese desarrollo llegan desafíos y oportunidades en la aplicación de la ética neopagana.

Vivir mágicamente significa vivir conscientemente, encontrando un equilibrio mágico y armonioso en todas las cosas, en nuestras relaciones personales, nuestros sueños y nuestras vidas. El futuro de la comunidad mágica reside dentro de ti. Está en la manera en que tus creencias influencian las decisiones que tomas y las acciones que realizas a diario. Tú eres la magia que dará forma al futuro.

Todos sabemos que el medio ambiente es un enorme reto del siglo XXI. Es el macrocosmos que todos enfrentamos y que debemos trabajar hacia la sanación. ¿Pero qué es del microcosmos medioambiental de la comunidad neopagana? ¿Cuál es el estado de salud de nuestra comunidad espiritual? ¿Acaso se están fortaleciendo los brujos, los paganos y los wiccanos o tan sólo estamos siguiendo la marea? Como un vasto jardín primaveral, repleto de árboles, flores, arbustos y semillas, la comunidad neopagana crece. Cada estación presenta cambios en el aspecto del jardín, flores nuevas, flores marchitas, pero la integridad general del jardín permanece intacta y crece con fuerza. El ciclo de la vida continúa. Cuidado con cariño, el jardín prospera. Las plantas, las flores, los árboles y las hierbas crecen con fuerza mientras las malas hierbas y las trepadoras se mantienen en mínimos. Es un jardín en equilibrio, un jardín que se puede mantener a sí mismo y puede prosperar en beneficio de todos.

¿Qué ocurre con las malas hierbas y las trepadoras? ¿Acaso no merecen también crecer y florecer? Por supuesto que sí, pero no a expensas de otras. Las malas hierbas suelen destronar a todos los demás habitantes del jardín, quitándoles la luz, agua y espacio para crecer. Las trepadoras a menudo atacan hasta los árboles que protegen el jardín ahogando agresivamente su crecimiento e invadiendo su cuerpo, a veces hasta matarlos. Es mucho mejor ver crecer a las malas hierbas y las trepadoras en terrenos abiertos donde hierbas tenaces y de rápido crecimiento responden mejor ante su naturaleza agresiva.

Un jardín habla de equilibrio, de diversidad, de convivencia y colaboración. Los terrenos abiertos son los campos de batalla de la supervivencia y el hábitat de muchas otras formas de vida. Todos los jardines y los terrenos abiertos son necesarios y deseables en el mundo, como lo son los desiertos, los ríos, las montañas y los mares. Cada entorno tiene mucho que enseñarnos acerca de la vida.

En el jardín neopagano crecen wiccanos, druidas, variantes de paganos, de veneradores de la Diosa y toda clase de hermosas denominaciones. Cada una difiere en cierto modo por sus creencias, sus costumbres, sus rituales, sus patrones de crecimiento y a veces su aspecto exterior. Esas diferencias no quitan que son vecinas, enriquecen la belleza y la fuerza del jardín. Los árboles protectores son sus principios éticos fuertes y orientadores. Los árboles son los guardianes de la memoria, recuerdan el pasado del jardín y su vitalidad dentro de su círculo. Los valores fundamentales y compartidos por la mayoría de tradiciones neopaganas se asientan en el lento y tenaz crecimiento de los árboles. Sus raíces fuertes y profundas dan soporte al crecimiento general, formando una red de interconexiones invisibles y benéficas.

En la comunidad pagana se tienen que superar algunos comportamientos. Cosas como la guerra de los brujos, la falta de respeto por las creencias de otros, el comportamiento depredador, el oportunismo comercial y la competición por el dominio son las malas y destructivas hierbas que se deben mantener en mínimos para que nuestro jardín pueda sobrevivir y florecer. No debemos alimentar esas malas hierbas con nuestra energía, atención o acción. En lugar de eso debemos centrarnos en propiciar un crecimiento sano, una buena coexistencia y un equilibrio. Dejemos que los que eligen pelear y discutir se entreguen a esas actividades en otra parte. La lucha desvía las energías de construcción, las disputan descentran de las metas compartidas y tanta confrontación de egos destruye todo lo que toca.

Como en un jardín, la fuerza de la comunidad neopagana se enriquece por la diversidad de creencias y prácticas. Cada tradición aporta una riqueza y un sabor especial al conjunto. La competición entre grupos no es necesaria y sólo frenará nuestro crecimiento y nuestra vitalidad como comunidad. La cooperación facilitará mucho el desarrollo de lugares comunes de encuentro, de culto y de eventos comunitarios abiertos.

Compartir tales espacios es importante para el crecimiento cuando cada vez más personas miran hacia nuestra comunidad esperando conectar con mentes afines. Uno de nuestros mayores retos es empezar a facilitar esos espacios y que sean asequibles para cualquier neopagano y los que buscan saber más acerca de una espiritualidad basada en la Tierra. Por naturaleza, una religión consiste en reunirse para satisfacer la necesidad espiritual diaria, y esto cobra especial relevancia en tiempos de guerra y de tragedia personal. La comunidad neopagana puede satisfacer eficazmente esas necesidades si mantenemos a raya nuestros egos.

Debemos crear centros de culto en cooperación y sin prejuicios hacia una u otra tradición. Todo se añade sin sustituir ninguno de los recursos específicos de cada tradición creados en la comunidad neopagana. Es hora de que el neopaganismo se vuelva más asequible para todos los que desean compartir nuestra senda de retorno a una manera de vivir más acorde con la naturaleza. Crecemos como comunidad y casi estamos en condiciones de abrir centros para compartir nuestras creencias, nuestros talentos y nuestra devoción espiritual. Si nos dejamos guiar por nuestra sabiduría y un corazón abierto, esos centros siempre serán inclusivos y no exclusivos.

¡Ojala tengamos la sabiduría de aprender del pasado, no sólo nuestro pasado pagano sino de nuestro entero pasado humano! Judíos, cristianos, musulmanes, budistas, hindúes o demás religiones tienen santos lugares unificadores y comparten algunas creencias que son veneradas más allá de cada etiqueta. Nosotros los neopaganos tenemos una oportunidad única de aprender de las fuerzas y debilidades de otras religiones. El neopaganismo aún es joven y las direcciones que elijamos ahora como marco de trabajo y crecimiento tendrán un impacto de largo alcance en el futuro de la espiritualidad basada en la Tierra.

Si tenemos el valor de plantearnos nuestro propio crecimiento y el de la comunidad neopagana como una aventura de aprendizaje de lo que es positivo y desaprender lo que es destructivo conseguiremos construir un futuro sostenible. Todos crecemos con cierto número de creencias culturales destructivas con raíces en nuestro pasado colonial, en viejos prejuicios, viejas limitaciones y viejos comportamientos hacia la Tierra. La vieja visión eurocéntrica profundamente enraizada en la explotación de otros sigue dominando hoy el mundo y todos la apoyamos en cierta medida. Esas actitudes no caben en un futuro sano, próspero y justo. Podemos elegir guardar lo mejor de nuestra herencia europea y soltar el resto.

Los libros e Internet nos han dado un acceso sin precedentes a la sabiduría de muchas culturas. A medida que avanzamos en entendimiento, dejamos caer ideas trasnochadas y prejuicios. Los neopaganos suelen ser la avanzadilla del cambio, es una oportunidad única de dar forma al futuro con medios positivos, pero no lo lograremos si nos enzarzamos unos contra otros.

Como comunidad debemos resistir la tentación de convertirnos en predicadores. El segundo gran peligro es la tentación de permitir que nuestros líderes se conviertan en superestrellas, como ha ocurrido con algunos predicadores del cristianismo. Aprovecharse de la fe es el camino más seguro hacia el fracaso para la comunidad neopagana. El proselitismo como el culto a celebridades espirituales socavaría profundamente nuestros ideales y nuestras fuerzas espirituales. Debemos anteponer los principios a las personalidades tal como se indica en los programas de doce pasos, para progresar de manera sana. Por supuesto, necesitamos líderes y tenemos la suerte de tener algunos excelentes, pero el neopaganismo debe acordarse siempre de poner la ética, los ideales y los principios por delante. Nuestros líderes son sólo humanos.

El arte es esencial en toda comunidad vibrante y en crecimiento, y a través de nuestro arte, nuestras historias, canciones y rituales damos forma tangible a lo que hay en nuestros corazones. Somos más honestamente nosotros mismos cuando creamos y mostramos nuestro arte junto con otros. La vitalidad y la autenticidad de las culturas indígenas están arraigadas en sus creaciones artísticas. En Occidente solemos dejar el arte en manos de artistas, lo cual es un gran error. Todo el mundo es un artista, todo el mundo es músico, todo el mundo es creativo, cada uno a su manera.

Para garantizar una comunidad neopagana vibrante y auténtica en el siglo XXI, es esencial que todos nos demos permiso para expresar nuestras visiones de forma creativa, sin dejarnos intimidar por el talento de otros. Sí, nuestros talentos son diversos y sí, algunos son excepcionales, pero esto no significa que no haya algo muy especial y valioso en tus creaciones. Tu voz visionaria es necesaria; de lo contrario, la creación de nuestro arte sagrado quedaría en manos de expertos, lo que nunca es bueno porque la preocupación de los mercados, las perspectivas de ventas y de popularidad, a la fuerza orientarán y limitarán la expresión tanto en los medios como en los temas. Plasmar tu conocimiento interno y compartirlo con los demás es importante. Tu visión es necesaria para asegurar la honestidad y la autenticidad de tu comunidad. Atrévete a crear durante toda tu vida. Danzamos hacia el futuro y somos una comunidad vibrante y diversa con conciencia medioambiental y con corazón. Somos amantes de la naturaleza y del amor y valoramos la tecnología, la ciencia, la diversidad y a nuestros hijos. Somos la comunidad neopagana del siglo XXI y seguimos creciendo.

Abby Willowroot

miércoles, 17 de junio de 2026

BRUJERÍA SIN HERRAMIENTAS

Una de las primeras cosas con las que nos encontramos cuando iniciamos la práctica wiccana es la cantidad de diferentes herramientas que, al parecer, son necesarias para realizar adecuadamente los rituales y los hechizos wiccanos. Nos dicen, por supuesto, que cuando aprendamos más y hayamos practicado más tiempo, podremos hacer rituales sin herramientas. Sin embargo, parece ser que hay muy pocos wiccanos que lo hagan así y hay incluso menos fuentes de información sobre cómo podemos llegar a tener esa habilidad.

En mi variedad personal de prácticas, he descubierto que trabajar sin herramientas me aporta muchas cosas, porque se simplifica el ritual, es mucho más fácil hacerlo en cualquier parte –especialmente cuando uno está viajando-, puedes hacer un ritual improvisado siempre que te apetezca y, además, se reduce la cantidad de equipamiento que uno tiene que guardar y transportar. En realidad, si piensas en ello, la única “herramienta” que necesitas llevar contigo en todo momento eres tú.


Visualización creativa

En la Wicca hay cuatro herramientas principales: el athame, la varita, la copa y el pentáculo. Estas herramientas representan a la Diosa y el Dios, así como a los cuatro elementos de la naturaleza. Sin embargo, no sólo se puede trazar un círculo y realizar hechizos y rituales sin usar ninguna de las formas físicas de estas herramientas, sino que también puedes hacerlo sin moverte en absoluto. Lo único que necesitas es tu mente y tu cuerpo.

La meditación es una práctica espiritual común que encontramos en muchos caminos espirituales, desde el misticismo hasta el chamanismo. Probablemente es más conocida en occidente como una práctica integral del Budismo Zen y el Yoga. También se utiliza en la Wicca, aunque es posible que no la conozcas como meditación. Un término común para un tipo de práctica meditativa en la Wicca es “visualización creativa”, y constituye la base de la práctica de la Wicca sin herramientas. Quizás hayas utilizado esta técnica para “ver” el contorno del círculo sagrado como fuego azul o como un anillo blanco de luz. De la misma manera, puedes usar la visualización creativa para crear el espacio sagrado dentro de tu mente.

Las primeras veces que utilices esta técnica, deberías desconectar durante al menos una hora para trabajar, para que no te sientas con prisas mientras te familiarizas con este tipo de práctica de la meditación. Es posible que te resulte más fácil hacerlo cuando no haya nadie en casa y puedas tomarte tu tiempo, o tarde por la noche, cuando todos estén durmiendo. Lo importante aquí, especialmente si no estás familiarizado con la meditación es que recuerdes que este es un proceso de aprendizaje y te tomará tiempo, pero puedes aprender a visualizar –y es mucho más fácil de lo que te imaginas.

Para esta práctica, necesitas un lugar tranquilo en el que te sientas cómoda y nadie te moleste durante un rato. Es recomendable bajar la intensidad de la luz: cerrar las cortinas o bajar las persianas disminuirá la luz fuerte en la habitación. Si puedes poner música suave y meditativa y encender velas e incienso, hazlo. Si lo necesitas ponte cascos para escuchar la música adecuada. Si normalmente practicas desnuda y hacerlo así te sirve para este ritual, adelante. Lo importante aquí es que estés lo más cómoda posible. Si vas a estar sentada, particularmente en el suelo, usa una colchoneta de yoga, mantas plegadas o un cojín tipo zafu (un tipo de cojín que se usa en la meditación Zen). También puedes tenderte en el suelo sobre una colchoneta o sentarte en una silla con respaldo recto. No te recomiendo que te acuestes en la cama las primeras veces porque es muy fácil que te quedes dormida durante los ejercicios de visualización.

Puedes decidir improvisar tu ritual o usar una forma ritual con la que estés familiarizada, como, por ejemplo, un trazado de círculo que hayas hecho antes físicamente y te sepas de memoria. Si todavía eres novata en el trazado de círculos y los rituales wiccanos, te aconsejo que empieces con un ritual sencillo de trazado de círculo de algún libro, como por ejemplo: Wicca: A guide for the solitary practitioner de Scott Cunningham, y que simplemente realices todas las acciones en tu mente mientras meditas. Tendrás que decidir cómo quieres hacer este ritual: ¿Vas a visualizarlo como si estuvieras realizando físicamente el ritual, viendo el athame y el incensario, por ejemplo, mientras lo haces? ¿O vas a adoptar un enfoque más abstracto y dejar que tu mente creativa te sorprenda?

Si eres nueva en la visualización creativa o no estás familiarizada con ella, tendrás que crear un punto de concentración para tu mente. Si tienes problemas para crear un espacio en tu mente, ayúdate. Encuentra una fotografía de un lugar bonito en el que te gustaría hacer un ritual, y estúdiala. Tenla siempre en tu lugar de meditación o en tu altar y contémplala antes de iniciar la práctica de la meditación. Examina la imagen y, cuando te sientas cómoda con ella, siéntate y comienza tu meditación.


Ritual sin herramientas

Cierra los ojos y respira hondo varias veces, lentamente. Relájate y siéntete cómoda en tu cuerpo y en tu espacio. Deja que tu mente empiece a ir a la deriva. Puede que tu mente tarde unos minutos en calmarse y tranquilizarse, pero no importa. Deja que los pensamientos vayan y vengan, pero no permanezcas en ninguno. Reconoce los pensamientos, pero deja que se vayan flotando. Tu objetivo es relajarte y encontrar la serenidad interior antes de comenzar tu ritual. Este paso es muy importante, de modo que tómate tu tiempo con él. Debes estar cómoda para poder concentrar tu mente en la realización del ritual. Quizás te ayude repetir mental o verbalmente un canto o un mantra como, por ejemplo, “om”. La idea es ayudar a que tu mente se concentre en los sonidos sagrados, lo cual, a su vez, la calmará y la serenará, llevándola al estado que deseas para realizar un ritual eficaz. A muchos wiccanos les gusta cantar los nombres de la Diosa: “Isis, Astarté, Diana, Hécate, Démeter Kali, Inanna”.

Cuando estés relajada y cómoda, y tu mente esté serena y centrada, empieza visualizando tu espacio ritual. Normalmente, yo uso un lugar al aire libre con el que estoy familiarizada por mi viaje y mis ejercicios de meditación, pero tú puedes usar cualquier lugar que desees. Visualiza tu espacio y contempla las piedras verticales, o las paredes del templo, o los árboles, o el mar. Escucha los sonidos del espacio y familiarízate con él. Si estás visualizando un ritual físico, coloca tu altar, tus herramientas y otros artículos en el espacio. Si vas a dejar que tu mente te sorprenda, encuentra un lugar cómodo en tu espacio y deja que el ritual empiece a volar en tu mente.

Tómate todo el tiempo que quieras: mucho o poco. Asegúrate de mantenerte centrada en la tarea que estás realizando, especialmente durante las primeras sesiones.

Una vez que hayas terminado tu ritual, que hayas deshecho el círculo, y estés preparada para regresar al mundo, tendrás que volver a traer tu conciencia al plano físico, con suavidad y lentamente. Una vez más, tómate tu tiempo para regresar, ya que estarás pasando de un estado relajado y tranquilo a un estado despierto y, como ocurre cuando te despiertas por la mañana, la conmoción será menor si lo haces suave y tranquilamente.

Siéntate en silencio en el centro de tu espacio sagrado y respira lenta y profundamente, dejando vagar a tu mente. Lentamente, vuelve a traer tus pensamientos al presente: siente el aire en la habitación, o el cojín o las mantas sobre las que estás sentada o acostada, el aroma del incienso o del aire que te rodea. Despídete de tu espacio sagrado y, si quieres, imagina que te elevas y abandonas el espacio, regresando lentamente a tu cuerpo. Recuerda que debes continuar respirando profunda y lentamente y, cuando estés preparada, abre los ojos. Tómate tu tiempo para volver a familiarizarte con tu entorno y luego ponte de pie o levántate de tu espacio de meditación.

Bebe un vaso de agua y asegúrate de poner tu experiencia por escrito. Puedes mejorar tu práctica escribiendo un diario de tu ritual y pensando en lo que te gustó de la experiencia, lo que cambiarías y lo que te gustaría probar la próxima vez.

Si has disfrutado de este tipo de ritual de meditación, podría interesarte aprender otros tipos de prácticas meditativas. La meditación es importante para aprender a centrarte, concentrarte y permanecer sereno. Te ayudará a estar más concentrada durante los rituales físicos, así como en otras áreas de tu vida espiritual y mundana. En los últimos años, la meditación ha sido una de las prácticas más beneficiosas para mí, cuando he estado viajando y he tenido un espacio y una capacidad ritual limitada. Debido a esa necesidad desarrollé este ritual de meditación. Hay muchos libros y páginas web excelentes sobre la meditación, y a mí, me ha resultado muy beneficioso estudiarla y practicarla.

Algunos de los buenos lugares para practicar este tipo de ritual incluyen el aire libre, la bañera, durante un viaje, o antes de una entrevista de trabajo u otra situación estresante.

Incluso si no tienes limitaciones en tu práctica ritual, es una buena idea que ocasionalmente hagas un ritual meditativo. Esto hace que recuerdes el poder de tu propio ser y el hecho de que lo esencial de cualquier práctica espiritual verdaderamente significativa es la sinceridad y la devoción de quien la realiza, no la cantidad de equipamientos que se utilizan, ni lo ingenioso de la poesía y las formas rituales.


Tabitha Bradley

martes, 16 de junio de 2026

BRUJERÍA CON TU TELÉFONO INTELIGENTE

Cuando realizamos un acto de magia, estamos proyectando una energía mental emocionalmente programada hacia el exterior para manifestar una meta, obtener información, conectar con otros seres o buscar ayuda. Ésta es una descripción sorprendentemente similar a cómo mucha gente usa su teléfono inteligente hoy en día. Muchas personas tienen dispositivos móviles que han pasado a ser absolutamente indispensables en sus vidas. Éstos tienen un alcance tan notable hacia el mundo exterior (llamadas, mensajes de texto, mensajes con imagen y el acceso a Internet), que la capacidad de la persona para contactar al instante con personas u organizaciones de todo el mundo en cuestión de segundos no tiene precedentes en la historia humana. Por supuesto, nuestros teléfonos inteligentes sólo son posibles debido a las maravillosas propiedades de la luz y las ondas de radio.

Las ondas de radio y las frecuencias de luz navegan hacia atrás y adelante a través de torres celulares y satélites en segundos; cada onda transmite bits de información de un dispositivo a otro, que descodifica las ondas, transformándolas en una forma reconocible. Esto tiene similitudes interesantes con algunas formas de magia, sobre todo la benévola en la que la energía mágica se programa con información (intención) y pasa a un dispositivo, como una válvula que ha sido “preprogramada” a través de la consagración para ser el enlace con otro. Una vez que la energía se envía a través de la válvula, hace contacto con el sujeto del hechizo. En otras palabras, la “llamada” se hace y se recibe.

Además de la naturaleza similar de la transmisión de energía, también existe una similitud en que ambas experiencias tienden a evocar respuestas emocionales. En el caso del uso de teléfonos inteligentes, esto es particularmente cierto cuando navegamos por la web o enviamos mensajes de texto. He visto muchas cosas, sobre todo en las redes sociales, que provocan respuestas emocionales. ¿Cuántas veces hemos leído un texto o visto un anuncio en línea y, o bien nos ha encantado o nos ha molestado lo que decía el mensaje? Esta respuesta no sólo se basa en el mensaje de la superficie, sino también en la intención con la que fue enviado o publicado. El hecho de poder evocar cualquier tipo de respuesta es una forma de poder. Un poder que puede ser utilizado en la práctica de la magia.

Como los trabajos mágicos, nuestros cerebros y nuestros teléfonos usan ondas de energía para transmitir sus mensajes; podemos combinar todas estas acciones con el fin de elaborar un hechizo que tenga el potencial de manifestar una intención a nivel mundial. Por poner un ejemplo, si estás en un aquelarre u otro grupo de amigos de espíritu mágico y estáis separados durante la Luna Llena u otro día festivo, se puede crear un mensaje de imagen tomando una fotografía de la Luna con tu teléfono, cargándola con la intención de que “todos los que vean esta foto sean tocados por la energía de la Luna de acuerdo con el libre albedrío y por el bien de todos” y enviando este mensaje a todos los miembros del grupo con el fin de conectar mágicamente unos con otros, junto con la misma energía; una reunificación simbólica. Para una festividad que no sea una Luna Llena, se puede fotografiar y cargar un símbolo de la jornada: una calabaza de Samhain, un árbol de Yule para el solsticio de invierno, etc.

Un ejemplo más amplio puede ser un hechizo enviado a través de las redes sociales. Estoy seguro de que todos hemos visto esas fotografías con frases divertidas, ingeniosas o serias bajo las mismas (memes) y tal vez incluso aquellas que contienen frases mágicas o deseos. Lejos de ser simplemente un gesto de buena voluntad, pueden transformarse en poderosas proyecciones de intención mágica. No importa si creas el meme tú mismo o si simplemente encuentras uno que te atraiga. Si tomas una foto y la subes como un mensaje tuyo, entonces tienes la opción de cargar cualquier objeto físico que estés utilizando en la misma y luego añadir poder a la propia imagen después de tomarla. No importa el método que elijas, debes cargar la imagen mientras todavía esté en tu poder, es decir, antes de subirla, ya que publicarla es la “liberación” del hechizo. Carga la foto con energía, emoción e intención, si puede ser diciendo el hechizo y, si lo deseas, añadiendo que llegue a todos los que lo necesitan de acuerdo con el libre albedrío y por el bien de todos (añadir “el libre albedrío, por el bien de todos” o que sea “correcto” son garantías para que no existan consecuencias negativas como resultado de la magia. Por lo general, lo recomiendo simplemente por razones de seguridad, ya que esta magia no debe utilizarse de forma negativa, pero las tradiciones mágicas de otras personas pueden ser diferentes).

Una vez que hayas cargado la imagen con tanta energía como puedas, haz clic para enviarla y libérala al mundo. Quien lo lea será tocado no sólo por el mensaje de superficie, sino también por el mensaje mágico que irradia de la imagen. Ésta puede ser una forma muy poderosa de enviar energía para la curación o la mejora de la autoestima a los demás. También puede ser una manera de liberar la energía de la abundancia y la prosperidad en el mundo. De hecho, cualquier intención general se puede proyectar a través del mensaje a un número casi infinito de personas. Si eres una persona solitaria, puede ser una maravillosa manera de conectarse con individuos de ideas afines y disfrutar de la compañía de más amigos mágicos. Puedes cargar la imagen de un hechizo escrito de amistad o tal vez una carta de tarot como el Tres de Copas, con la intención de que esta imagen atraiga a nuevos amigos que sean adecuados para ti y que compartan intereses similares. Una vez que pulsas “enviar”, la magia se libera para hacer su trabajo.

Aunque me he centrado principalmente en imágenes, los mensajes de texto también se pueden usar para transmitir la intención mágica. Esto, por supuesto, tiene sentido, ya que desde hace siglos se han impreso libros de magia, se escriben hechizos a mano sobre pergamino y se pueden grabar palabras de poder en velas, pero desde hace un tiempo se practica el uso de palabras mágicas en los medios públicos. Recuerdo que cuando era niño veía las oraciones de la gente y mensajes de agradecimiento a varios santos impresos en la sección de clasificados del periódico y aún hoy en día, la gente publica oraciones o conjuros a santos, parientes y deidades en las redes sociales, sitios web e incluso en el periódico. Un ejemplo se produjo a principios de este año. El verano es especialmente duro donde yo vivo. Suele alcanzar más de 38ºC y el calor se prolonga hasta octubre. Un día de junio, después de una ola de calor implacable, decidí llevar a cabo un hechizo para aliviar un poco la presión. Como la magia con el clima es complicada y tiene potencial para el desastre, por lo general está mal visto en gran parte de la comunidad mágica. Sabiendo esto, decidí no hacer un trabajo para un cambio extremo, sino simplemente un cambio fuera del rango de 38ºC; una ligera brisa para hacer el lugar habitable. Decidí usar una red social; en mi actualización de estado, escribí que era “mi hora de desatar el primer nudo”, una referencia a la vieja práctica de las brujas que atan el viento con cuerdas y luego desatan los nudos para crear un clima ventoso. Cargué las palabras con mi intención y que fueran sin daño y luego hice clic en “enviar”. Una vez publicado, esperé un clima mejor y luego lo alejé de mi mente. En las siguientes doce horas, el viento empezó a soplar y se formaron ligeras nubes, haciendo que en los días siguientes la temperatura quedara en 32ºC.


Espero que estas ideas sean recordatorios útiles de que la magia está a nuestro alrededor y que no sólo estamos limitados a palabras arcaicas, grandes hogueras o rituales complejos a gran escala para hacer magia. No es que todo eso sea malo; de hecho, es bastante bonito y útil, pero creo que es importante agregar cosas a las técnicas de la práctica mágica con el fin de que siga siendo relevante en nuestras vidas y traerla completamente al siglo XXI.


-Michael Furie


lunes, 15 de junio de 2026

Bollería mágica

Uno de mis más tempranos y tiernos recuerdos es el aroma de la masa fermentando la víspera de Navidad. Cada año, mi madre preparaba sus bollitos de canela y caramelo. La casa se llenaba del rico aroma de la levadura. Se mezclaba con el olor de los pinos y revelaba la persistente huella del caramelo blando y del azúcar cande preparado unos días antes. Fueran los que fueran los dramas familiares o las convulsiones del mundo, nos envolvía el aroma de la generosidad de Navidad.

Esos recuerdos se hicieron más conmovedores cuando tomé conciencia de lo difícil que debió ser para mi madre como madre soltera. Cada minuto de tiempo y de energía que puso en sus panecillos convertía el día en una celebración de la vida y de las atenciones que recibíamos. Era la delicia suprema de la mañana de Navidad.

Aunque mis propias prácticas espirituales tomaron una dirección distinta de las de mi madre, nunca ha dejado de maravillarme el volumen de magia que finalmente me enseñó. Fue en la cocina donde primero aprendí a infundir amor en todo lo que hago.

Este factor creativo es un elemento de comunión entre nosotras, pues yo misma perpetúo el amor de mi madre por la bollería y los dulces. Nuestros dioses son diferentes, pero estamos vinculadas por la transmisión de unas técnicas que me inspiraron la necesidad de orar sobre la comida para cargarla de otras cosas que de sus nutrientes, potenciarla con un fin o para alguien y dotarla de magia. A través de esa magia generacional con los bollos, lentamente tomé conciencia de que mi poder proviene de una fuente más profunda que mi tradición familiar con sus lagunas. Si sólo nos concentramos en nuestras diferencias y nos comparamos con otros, creamos muros de ira, odio y envidia difíciles de desmontar. Cuando aceptamos que todos somos diferentes y entendemos que no tenemos por qué estar todos de acuerdo, despertamos a una capacidad ilimitada de amor universal.

Los alimentos que nos nutren, ayudan a crecer y a sobrevivir están estrechamente vinculados con nuestra vida. Los períodos de cultivo y el ciclo anual rigen nuestro desarrollo y, al aplicar la alquimia en la cocina, nos beneficiamos de esas energías astrológicas y elementales, pues extraemos mejor las propiedades de la comida que ingerimos.

Con la magia trabajamos con arquetipos que fraguan el curso de los papeles que asumimos como seres humanos. Con la alquimia, esos mitos se convierten en fuerzas químicas y cósmicas que transformamos y recreamos. Cuando esas ideas se aplican a la cocina, el cuerpo puede asimilar mucha energía a través de la comida. Esa técnica activa tanto el afianzamiento como la confianza individual y nos ayuda a sanar y a recuperarnos de los traumatismos y del estrés. La bollería mágica también transmite vigor y amor a los que amamos, pues envía nuestros sentimientos a los demás.

La receta que viene a continuación es una variante de los bollos que ahora cocino para Navidad. En el año 2000, mientras trabajaba en Inglaterra, visité la ciudad de Workingtown, en el distrito del lago Cumberland, y allí probé la mantequilla de ron de Cumberland. Esta mantequilla dulce es una tradición festiva en Inglaterra y a menudo acompaña tartas de fruta picada, panecillos y pasteles. En el siglo XVIII, el floreciente puerto de Cumberland participó activamente en la creación y tripulación de la Marina británica y los barcos coloniales trajeron exquisiteces extranjeras, especias exóticas y artesanía de todos los rincones del mundo. La costa oeste del distrito era un bullicioso núcleo comercial y adquirió fama por la importación de ron y azúcar caribeños, que luego dieron lugar a la renombrada mantequilla de ron de Cumberland, que hoy en día es una de las golosinas tradicionales de Inglaterra.

A menudo elaborada a base de aguardiente o whisky en Escocia, es el complemento perfecto para los panecillos dulces de Navidad. A continuación, doy la receta alquímica con oraciones que utilizo cada año para llenar esos panecillos con la generosidad de nuestros corazones y de nuestras casas. ¡Que disfrutes!

Panecillos de Cumberland

La masa

Dentro de un pequeño cazo, mezcla 1 taza de leche, 1 cucharada de extracto de vainilla, 2 cucharaditas de sal y 3 cucharaditas de mantequilla sin sal. Derrite a fuego lento sin dejar que hierva. Cuando la mezcla empiece a calentarse, di cinco veces la oración siguiente:


Que la energía y el vigor del fuego de Marte, nuestro padre infinito

Os una. Que para la abundancia convierta en dos lo que era uno y

Ahora con el fuego los transforme y los convierta de nuevo en uno.


En una fuente, vierte 1 taza de agua hirviendo, 1 taza de zumo de naranja y 3 cucharadas de azúcar de caña. Deja enfriar hasta 45 ºC mientras recitas nueve veces lo siguiente para infundir las energías transitorias de la Luna y del océano:


En esta fuente dispongo el tálamo acuoso de la novia. Lo hago

Agradable como la marea nocturna con flores del jardín y el florero

De cristal. Lo convierto en divino. Invoco y atraigo a todos

Las riquezas de la época de las cosechas.


Añade 2 cucharaditas de levadura seca a la mezcla y recita lo siguiente siete veces para infundir la energía del amor y de Venus:


La elevación y el descenso de las aguas de la vida

Nos infunde aliento, abundancia y fuerza

Nos hacen ricos y marcan nuestra sepultura.

Anidan en cada rincón y fosa.

En la dulce espuma estallan en creación

Despertando la esencia de la emanación

Nuestras pasiones nos recostan, el deseo nos crea a todos

El impulso de unión de lo grande y lo pequeño

Nos eleva en gloria, nos eleva en gracia,

Y de vida colma el espacio vacío.

Convierte en amor y pasión ese dulce tálamo.

Ceba esas aguas de vida certera

Ordeno el crecimiento y el calor del poder del agua.

¡Que trabaje, entreteja y se anime ahora!


Tras dejar subir bien la masa, en 10 o 15 minutos, añade una taza de leche y el contenido del cacito en la fuente. Al hacerlo, concéntrate en las energías del Sol y del ego. ¿Quién eres y de dónde vienes? Tamiza de cinco a seis tazas de harina de trigo o de harina para pasteles en otra fuente. Bendícela a tu manera. Luego añade esa harina a la fuente con la mezcla. Una taza a la vez, removiendo para que la mezcla quede lisa antes de añadir otra taza. Cuando la masa se torna demasiado espesa como para removerla con una cuchara, empieza a amasar con las manos, al tiempo que recitas: “Pezuñas y cuernos”, hasta que la masa se despegue de las paredes de la fuente. Lo que viene a continuación se puede hacer también en un robot de cocina. Coloca la masa en una fuente que previamente has untado con mantequilla. Resérvala en un lugar cálido, sin corrientes de aire, durante una hora, o hasta que se duplique el volumen.


Mantequilla al ron

En una fuente, mezcla 1 taza de azúcar de caña, 1 taza de azúcar blanco, 1 cucharadita de canela y 1 cucharadita de cardamomo, 1 cucharadita de clavo en polvo y 1 cucharadita de nuez moscada. Mezcla bien, añade una taza de mantequilla a temperatura ambiente y sigue mezclando hasta conseguir una masa lisa y cremosa, añade 3 cucharaditas de ron. Asegúrate de incorporarlo bien antes de añadir más y remueve con cuidado para evitar la separación de ingredientes. Demasiado ron hará que se separe de la mezcla y si falta no proporcionará aroma suficiente a esta cremosa pasta de untar. Con esta mantequilla al ron se pueden untar tostadas o crepes y se conserva hasta tres semanas en la nevera. Si te molesta el sabor, puedes sustituir el ron por otros licores como el brandy, el ron de coco, el aguardiente, el tequila o el whisky. Todos tienen su propio aroma, que le da un toque especial a cualquier golosina. Cuando la masa haya fermentado, da un puñetazo en el centro y di:


Por la VOLUNTAD de la vida entro en ti.


Amasa añadiendo pequeñas cantidades de harina para homogenizar la consistencia. Recita “Pezuñas y cuernos” al mismo tiempo durante trece minutos. La masa dulce se debe trabajar más tiempo para activar el gluten de la harina, pues éste atrapa los gases producidos por la levadura y así levanta la masa. Una vez conseguida una masa lisa, suave y elástica, se habrá llenado del calor de tus manos y energía vital. Con el rodillo, extiéndela en forma de banda ancha y recúbrela con mantequilla de ron. Enróllala y córtala en trozos de cinco centímetros de ancho. Colócalos en una bandeja del horno untada con mantequilla, deja espacio entre cada uno de ellos, pues duplicarán el tamaño. Cúbrelos y deja que trabaje la masa una segunda vez.

Una vez listos, precalienta el horno a 180 ºC. Vierte 170 g de leche condensada azucarada sobre los panecillos y colócalos sin tapar en el horno. Hornéalos durante treinta y cinco o cuarenta minutos.


Salsa de caramelo

En un cacito, mezcla 4 cucharadas de mantequilla y 1 taza de azúcar moreno, cuece y reduce aproximadamente diez minutos a fuego medio hasta que espese lo suficiente para convertirse en capa gruesa en el dorso de una cuchara.

Cuando queden cinco minutos para que los bollos terminen de cocerse, sácalos del horno completamente, y no tires sólo de la bandeja. Rocía una pequeña cantidad de ron sobre cada bollo y recubre con salsa de caramelo. Vuelve a ponerlos en el horno para termina la cocción y sácalos cuando, al pinchar con un cuchillo éste salga limpio. Deja reposar diez minutos y sirve caliente.

Estha McNevin

SE CREE QUE...

Puedes usar una cuchara de madera, especialmente una hecha a mano, a modo de varita mágica.