Si
presencias un ritual pagano, verás toda clase de cosas interesantes.
Seguramente habrá tambores, danzas y coros quizás sólo para una
invocación o para una parte del ritual. El acompañamiento se hará
con instrumentos como flautas, crótalos y campanas que son muy
comunes, así como la lenta entonación “Om”
y su poder vibrando por todo el cuerpo gracias a la voz. Habrá
representaciones teatrales, festivales públicos donde un grupo con
elaborados atuendos escenificará un ritual.
Todo
eso es eficaz y hermoso pero, además, existe un ritual antiguo y
evocador: el de contar historias. Hay muchas razones para que contar
cuentos forme parte de un ritual y varias maneras de utilizarlos.
Los
mitos de los dioses y más
Las
historias más aptas para el Cuentacuentos ritual son los mitos, las
narraciones de los dioses que permiten a los paganos acercarnos a los
dioses que veneramos y explorar el misterio de su naturaleza.
De
niños nos enseñan que los mitos explican fenómenos. En Occidente
aprendemos que la historia de Démeter y Pérsefone explica cómo
llega el invierno. En la India, los niños aprenden sobre el amor de
Shiva por Sakti y que esto explica la localización de muchos lugares
sagrados en la India.
Pero
Wendy Doniger, una estudiosa de los mitos, ha manifestado en muchas
ocasiones que los mitos no contestan preguntas, sino que las hacen.
¿Qué es el amor? ¿Qué es el dolor? ¿Por qué sufro? ¿Cómo
puedo ser bueno? Cuando nos hacemos esas conmovedoras preguntas, un
mito nos involucra en corazón y alma con los dioses.
Los
mitos también describen las estaciones y los cambios en la vida
(nacimiento, matrimonio, guerra, viaje) y nos acercan a lo sagrado.
No obstante, los mitos no son las únicas historias que se pueden
contar en un ritual. A veces un mito es demasiado importante,
queremos algo más sencillo, divertido o simplemente más corto.
He
contado cuentos para niños en rituales e incluso he utilizado la
moderna ficción. Si la historia sintoniza con la ocasión ritual
(fiesta, fase de la Luna o lo que sea) entonces no lo dudes, todos
podemos disfrutar de la ficción infantil, especialmente llena de
magia y maravilla, de gentil humor y sabias lecciones.
¿Por
qué contar historias?
Cuando
oímos contar una historia, prestamos una atención abierta y
dispuesta a maravillarse. Y éste es exactamente el estado alterado
de conciencia que buscamos en el desarrollo de un ritual, que
despierta nuestro niño interior, esa parte de nosotros que mejor
sabe obrar magia.
Quizás
te sorprenda que esto es cierto incluso en solitario. Puedes leer o
recitar en voz alta en un círculo de uno y conseguir los mismos
resultados poderosos que en grupo. Decir las palabras en voz alta es
crucial. Vocalizar y escuchar forman parte de la misma magia.
¿Por
qué? En parte porque están implicados muchos sentidos. Oímos, y
cuando lo hacemos, solemos mirar, atentos a las mímicas y al
lenguaje del cuerpo. Cuando hablamos, oímos y sentimos a la vez la
voz que está en nuestro pecho y garganta, la respiración que nos
recorre.
Es más,
cada uno de esos comportamientos, hablar, escuchar, mirar, involucra
a distintas partes del cerebro. No provocamos tantas sinapsis
neuronales si sólo pensamos o leemos en silencio. Ese cerebro
despierto, alerta, receptivo, activo y atento es nuestro guía hacia
lo sagrado.
Vayamos
más lejos; los mitos, los cuentos mágicos o tradicionales y otras
historias están llenos de cambios y transformaciones. Gwion pasa de
ser la simple sirvienta de Cerridwen a transformarse en Taliesenn, la
más grande los poetas. Blancanieves empieza huérfana y víctima y
llega a ser reina. Tor se gana su Mjolnir, su poderoso martillo. La
cabeza de Zeus se abre para dar paso a la recién nacida Atenea, con
armadura completa.
En los
rituales podemos modificarnos y, ¿qué mejor manera de potenciar el
cambio que contar la historia apropiada en el marco de un ritual de
sanación o un rito de paso? Esas historias hablan de nosotros
mismos, al fin y al cabo. Son arquetipos, nombres sagrados, modelos y
mapas.
Cómo
contar una historia en un ritual
Hay
infinidad de momentos adecuados para contar una historia en el marco
de un ritual pagano. Un momento evidente en que introducir una corta
historia es en una invocación. Normalmente es cuando estamos
empezando, por tanto, mejor si es corta y está bien contada. Una
historia de la diosa o el dios puede revelarse excepcionalmente
poderosa como forma de invocarlos. En este caso es mejor contar los
hechos del cuento, los momentos claves, por así decirlo, que
lanzarse a una especie de narración del tipo “érase una vez”.
Oh,
Brigit, hija de Dagda, tú que naciste con el ocaso, tú que lloraste
la muerte del bendito Ruadan, únete hoy a nuestro círculo.
Aquí,
utilizas fragmentos de diferentes historias para dibujar una imagen
de la diosa y pedirle que acuda. Recuerdas a todos (aunque sólo
estés tú) quién es ella y por qué se la invita. Más adelante,
puedes extenderte como una forma de honrar a Brigit, contando la
historia de Ruadan o la del nacimiento de Brigit.
Una
historia estacional o de un ciclo vital podría contarse en el
momento de invocar los puntos cardinales.
Este:
Hera suscita una
virgen, es Hebe y comienza a vivir tierna y alegre.
Sur:
Generada por el
amor de Zeus, se entrega en santas nupcias, el matrimonio sagrado,
apasionado, exquisito.
Oeste:
Santa Dama Hera
es Teleia, perfeccionada, y ama profundamente.
Norte:
Hera envejece y
es Theria, la bruja. Busca la soledad de las montañas.
Este:
Hasta estar
lista para renovarse ella misma.
La
mayoría de los rituales, como otras muchas cosas, tienen principio,
desarrollo y fin. Las invocaciones y la llamada a los puntos
cardinales corresponden con el principio cuando se traza el espacio
sagrado. Los finales suelen ser breves porque es más fácil
extraerse de un estado alterado que inducirlo. En general, la parte
central del ritual es o muy contundente (se lanzan hechizos, se
realizan ritos de paso) o muy distendida y es cuando cabe contar más
historias que, a su vez, pueden ser contundentes o distendidas.
Puedes
añadir efectos teatrales a tu historia, por ejemplo, trajes, mímicas
y efectos especiales entre otros (nada como los polvos mágicos para
dar más vida a las cosas). Otra posibilidad es sentarte cómodamente
con una bebida en la mano y decir “tengo aquí una historia que me
gustaría compartir con vosotros”.
Algunas
ocasiones rituales llevan fácilmente a contar historias. Lo he hecho
en ceremonias bautismales utilizando el nombre mágico del bautizado
para determinar qué historia contar. Una historia puede ser
apropiada al celebrar la mayoría de edad o incluso la unión de
manos.
En este
caso, incluso puedes contar la vida de la persona:
Érase
una vez, Deborah Lipp nació en Filadelfia. De niña tomó conciencia
de la presencia de la Diosa de la Naturaleza y buscó hasta encontrar
sus rituales. Después de buscar durante muchos años, llegó a ser
sacerdotisa Wicca y ayudó a muchos otros en su búsqueda.
Una
historia como ésta puede tener un poderoso efecto en ceremonias de
sanación física o psicológica. Puedes recrear la vida de una
persona omitiendo sus enfermedades, utilizando especialmente el
Cuentacuentos como hechizo donde las enfermedades o las heridas nunca
ocurrieron.
Jane,
como la Bella Durmiente, estaba aislada y sola. Necesitaba la ayuda
de las hadas para despertar.
De
nuevo, es una fórmula de sanación o de recorrido de la senda
personal.
Otra
parte de ese recorrido podría escribir tu propio cuento de hadas.
¿Quiénes son los villanos? ¿Quiénes son tus apoyos? ¿Cómo
encuentras el éxito? Escríbelo y cuéntalo en el marco de un
ritual.
Algunos
trucos
Contar
cuentos puede ser oscuro y drástico, divertido y alegre o todo a la
vez. No tengas miedo al ridículo, usa tonos de voz o acentos,
atrévete a hacer lo que te funciona.
Añade
libremente música a tu historia. Cuando yo era niña, teníamos un
disco de Pete Seeger donde describía la historia de Abiyoyo a modo
de cuento pero hay un estribillo cantado que se repite. La historia y
la canción están entrelazadas y la memoricé muy bien. También se
pueden incorporar movimientos y gestos.
¡Realza
la historia! Añade detalles. “Un río” no produce la misma
sensación de proximidad que “el río Ganges”. Descubrí que
añadir nombres de personajes y de lugares es vital para dar vida a
la historia. ¿Tus personajes sólo comen (bostezo) o comen un
delicioso bocadillo de queso? ¡Realza la historia! Y, sobre todo,
diviértete. Estás añadiendo una dimensión nueva y hermosa a tu
ritual y, ¿qué sería de un ritual pagano si no fuera divertido?
Deborah
Lipp
